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令女正偃卧向上,男伏其上,股隐于床,女举其阴以受玉茎,刺其谷实,又攻其上,疏缓动摇,八浅二深,死往生返,热壮且强,女则烦悦,其乐如第二曰虎步。凡聚小所以就大积,一所以至亿也。

但经于四圣则为《易》,立论于岐黄则为《灵》、《素》,辨难于越人则为《难经》,书有二而理无二也。何一阳曰∶世传华佗神目,置人裸形于日中,洞见其脏腑,是以象图,俾后人准之,为论治规范。

多饮乃良,并治蟹毒。生生子曰∶万物生于土,而归于土,土本四维,寄旺于四季之末,故土有四也。

”《卫气篇》曰∶“其浮气之不循经者,为卫气,其精气之行于经者,为营气。<篇名>三十三、论汗不可纯作血看当以气看为妥生生子曰∶《灵枢经》云∶“汗者,心之液”。

《马琬食经》云∶凡食,欲得安神静气,呼吸迟缓,不用吞咽迅速,咀嚼不精,皆成百《延寿赤书》云∶九华安妃曰∶临食勿言配牵。!或曰∶子是之言固矣,彼北极玄帝象下有龟蛇者何说也?

又可栗子《本草》云∶味咸温,无毒,主益气。推而内之,内而不外,腹有蛊也;推而外之,外而不内,肌肉痛也。

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